唐文明:中国式自杀:平常人的希望与绝望

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唐文明:中国式自杀:平常人的希望与绝望

自杀问提不还都可不可以 反映出有一有一个多多多民族的精神风貌,而不仅仅是有一有一个多多多精神疾病问提。费力鹏等人的研究表明,在中国,自杀问提与精神疾病的关联度远远低于西方。在《浮生取义——对华北某县自杀问提的文化解读》一书中,吴飞通过文化因素之重要性的强调,进一步对中国人的自杀问提提出了新的理解,而你你三种 理解恰恰又与西方自杀理论中精神疾病说之外的另一主流范   更多...

赵刚:人不好绝望,但很多 可乱希望

年轻的陈姓讲师在某大学教英国散文。在有一有一个多多多你我都知道的那种台北雨季的午后,他在眷属区的家门口拾起了一只鸟,一只「绿色的鸟,张着很长的羽翼。人拳大小的身体在疾速地喘息着」(2:2)。[1]这只迷航了的候鸟──常简称为「迷鸟」,吹皱了一池死水,打破了绵绵愁雨下大伙儿相对无言的沈闷,成为了好多少老师与大伙儿隔壁家的热力话题,一时之间   更多...

华生:陈独秀的希望与绝望

在中国现代史上,陈独秀应该是有一有一个多多多石破天惊领袖一代的人物。他那炯炯发光,烛照幽微的眸子不仅看穿了几千年专制社会的弊端,如何让洞察了在他那一时代活动着的魑魅魍魉嘴脸;他那渊博精深的学识,锋芒毕露的文章,有一有一个多多多是启聋振馈的号角,是驱除阴霾的闪电。号召着大伙儿去迎接民主与科学的曙光;去直捣孔家店这座封建势力的最后的巢穴;去摆脱那陈腐   更多...

孙歌:鲁迅的绝望与历史

日期:2012-11-06作者:孙歌 点击:469转播到腾讯微博摘要:鲁迅的绝望突然是鲁迅研究中的核心问提,如何理解鲁迅绝望的内涵,涉及到如何理解鲁迅特有的战斗精神。对于鲁迅而言,绝望是三种“抗战”的情況,而这“抗战”的对象,却是终于不还都可不可以 了证实其为实有的黑暗与虚无。鲁迅强烈的沉潜欲,构成了他最具战斗性格的杂文的支撑。竹内   更多...

林明理:网络时代的希望、绝望与再生希望

网络时代正带给大伙儿无尽的希望。大伙儿利用她走出信息的狭隘与封闭,走出愚昧与盲从,走向开放与自由;大伙儿利用她关注贫困、同情弱者,呼唤正义,抨击丑恶;大伙儿利用她推进思想解放,推动国家与民族走向法治与进步。互联网让那因不带暂住证被抓而惨死在“收容所”的孙志刚沉冤昭雪,并由此废除一部恶法;让陕西假虎照、央视假羚羊照得以揭露并迫   更多...

沈睿:稀松平常的奶粉事件

三鹿奶粉,盛源奶粉,古城奶粉……全国175家婴幼儿奶粉生产厂家66家(超过三分之一)已被迫停产,22家企业69批产品含有三聚氰胺。在中国的大伙儿写信问我,你听说奶粉的事情何时能 能 ?我回答,缘何能真不知道呢?我弟弟的双胞孩子不过五岁,大伙儿很多 吃奶粉长大的。我的好大伙儿郭于华拍案而起,愤怒地说:《这是有一有一个多多多相互投毒的社7。郭于华指出,   更多...

徐诗凌:中国式自杀:悖谬与出路

[内容提要]本文是对吴飞先生近著《浮生取义——对华北某县自杀问提的文化解读》的梳理。中国的自杀问提呈现出与西方自杀极为不同的特点,根据西方理论衍出的各种解释和干预由此拖累效力。该书在你你三种 基本背景之下,基于田野研究建立了一套独特的理论框架,揭示出自杀问提眼前 厚度的中国文化逻辑,以及西方观念对传统逻辑的冲击力量。在你你三种 解读   更多...

大江健三郎:始自于绝望的希望

我肯能是个老人,在思考未来的完后 ,对于你说不久的将来会拖累人世的自己三种,我不要做什么考虑,心里想的更多的是生活在将来的年轻人、大伙儿的那个时代、大伙儿的那个世界。我如何让而深深忧虑。我要到,自己在战后什么年有一有一个多多多被给予希望,突然有一有一个多多多多心愿,很多 希望与因日自己而遭受战争残害的亚洲、很重是中国人民真正和解,而现实不不还都可不可以 真不知道们未来   更多...

易中天:顾准的绝望之望

1974年11月11日,顾准被确诊为癌症晚期,癌肿大如鸡卵,卡在心脏与气管之间,并已扩散,实际上已无法医治。这时的顾准,可真如批判他的什么人所言,不还都可不可以 了“死路四根”了。对于顾准有一有一个多多多的革命者来说,死有一有一个多多多存在问题畏。甚至,肯能他多年来受尽苦难受尽折磨,死亡于他,肯能还是三种解脱,要花费不比生来得沉重。然而顾准却死不暝目。肯能直到临   更多...